Знайшоў у фрэндастужцы ( sorgue) крыху пра Чака Паланіка.
Паглядзеў запар тры відэа: "The Escapist", "La Zona" i "Die Welle"
(Ein film von Dennis Gansel) . Тэхнічнае,харАктарнае і актуальнае кіно. Раю.
![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |


Нарвэскія СМІ: “Для каго сьпяваў Аляксандар Рыбак?”
Беларускую мову Рыбак будзе вучыць на перакладах свабодаўцаў
З пасольства РБ у Каралеўстве Швецыя на мой запыт прыйшоў адказ (ад 22.06.2009, 376/но):
"Паважаны Славамір Генрыхавіч,
У адпаведнасці з Вашай заявай ад 01 чэрвеня 2009г.,атрыманай Пасольствам 16 чэрвеня бягучага году, інфармуем аб гатоўнасці дакументаваць вас пасведчаннем на вяртанне ў Рэспубліку Беларусь у сувязі з заканчэннем тэрміна дзейнасці Вашага пашпарта падчас прыёму па консульскіх пытаннях (панядзелак,аўторак,чацвер,пятніца,9:30 - 12:30).
Пры сябе патрэбна мець запоўненую Вамі асабіста фармалізаваную заяву на атрыманне Пасведчання на вяртанне (дадаецца),2 каляровыя фотаздымкі пашпартнага ўзору,а таксама квіток аб аплаце консульскага збору ў памеры СЕК 610,00 на рахунак Пасольства.
З павагай,
Консул Пасольства
+46 8 731 57 44 (14.00 - 18.00) (подпіс) У.Баравікоў"
----------------------------------------
Быццам бы і правільна ўсё, і "паважаны" ,і "з павагай" )))))... А паважанаму ў адказ на гэта хочацца "пайсьці ўзарваць аўтамабіль"...
Ну вядома,не паеду я з нарвежскай Буды ў швецкі Стакгольм (каля 4 тысяч км туды-назад!) , каб атрымаць даведку,што я - гэта я. Пры тым ,што дарога будзе каштаваць як мінімум 500 еўра плюс ужо аплачаная пошліна (каля 100 еўра),плюс паштовыя расходы і каля 25 еўра за 4 каляровыя фоткі ўласнай фізіяноміі...
Цікава, што ў 2002-м я дабіраўся да Нарвегіі наземным і наводным транспартам, патраціўшы на дарогу ўсяго 250 $...
Шкада,але як і чакалася, палюбоўнага кантакту з дыпламатычнай інстытуцыяй існуючага ў Беларусі рэжыму не атрымалася. Зрэшты, як і з нарвежскай бюракратыяй і грамадствам цягам прамінулых сямі гадоў. Ну дык што ж, як я н ы да мяне, так і я да і х. Як той казаў, "i без ніякіх!"
P.S. У сувязі з вышэйпададзеным пытаньне: хто можа падстрахаваць з пераначаваньнем на адны-двое сутак у Варшаве акурат у сярэдзіне ліпеня?Альбо падкіньце адрасок таннага якога інтэрнату...Вялікі дзякуй!

За лиру платят чистой кровью,
И, задыхаясь в хрипоте,
Гомеры жертвуют здоровьем
В своем служении мечте.
Они, как жизнь, всегда слепые
И сочиняют наугад,
Ведя сказания любые
Без поощрений и наград.
И разве зренье – поощренье,
Когда открылся горний мир?
Когда вселенная в движеньи
На струнах этих старых лир?
Высокопарность этой фразы
Гомерам нашим не под стать –
Им ни единого алмаза
Из темной шахты не достать.
Алмазы там еще не блещут,
Не излучают лунный свет,
И кайла попусту скрежещут,
Не добиваются побед.
Дрожи г рука, немеет тело,
И кровь колотится в виски,
Когда старательское дело
Готово вылиться в стихи.
И побегут слова навстречу,
И отогнать их не успеть,
И надо многих искалечить,
Чтобы одно заставить петь.
И суть не в том, что наш старатель
С лотком поэзии в руках –
Обыкновенный обыватель
И только служит в горняках.
В руках-то он не может разве
Лоток как следует держать?
Он просто золота от грязи
Не научился отличав.
Ведь это просто неуместно,
Недопустимо наконец,
Когда лирическую песню
Нам о любви поет скопец.
И разве это не нелепость,
Что приглашаются юнцы
Вести тетрадь с названьем «Эпос»,
Где пишут только мудрецы.
x x x
Поэзия — дело седых,
Не мальчиков, а мужчин,
Израненных, немолодых,
Покрытых рубцами морщин.
Сто жизней проживших сполна
Не мальчиков, а мужчин,
Поднявшихся с самого дна
К заоблачной дали вершин.
Познание горных высот,
Подводных душевных глубин,
Поэзия — вызревший плод
И белое пламя седин.


СЛАВАМІР АДАМОВІЧ 
“Дэмакратычныя праекты не зьяўляюцца нашым прыярытэтам”, – заяўляе кіраўніцтва Міжнароднага каналу Швэдзкага радыё. >>>
----------------------------------------
Подобно тому, как правоверные мусульмане молятся, обратившись лицом к Мекке, прогрессивная интеллигенция на протяжении многих лет обращала свои помыслы к Швеции, в которой она видела маяк победоносной социал-демократии, символ торжества прогрессивной идеологии, воплощение третьего пути между мерзким капитализмом и, увы, дискредитировавшим себя коммунизмом.
В знак солидарности со страной, сумевшей построить социализм с человеческим лицом, гуманитарная профессура американских университетов считала делом чести обставлять свои апартаменты скандинавской мебелью и ездить на “саабах” и “вольво”. В прогрессивных салонах “шведская модель” превозносилась как верх совершенства и образец для подражания. Однако в последние годы светлый идеал заметно потускнел. Ныне истинное положение в Швеции далеко не столь благополучно, как представляется ее восторженным поклонникам.
Шведская модель гниет и разлагается, провозглашает на сайте www.brusselsjournal.com живущий в Норвегии блоггер “Фьордман”. Он убежден, что построенное в Швеции общество в недалеком будущем рухнет под гнетом всеевропейской бюрократизации, идеологического маразма, мультикультурализма и исламской иммиграции. ( читать дальше ... )